シャラの花
（写真：庵主 2000.6.20）
次の日には、花が散って
しまいました。
祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。
（ぎおんしょうじゃのかねのこえ、しょぎょうむじょうのひびきあり。）
沙羅双樹の花の色、盛者必衰の理を顕す。
（しゃらそうじゅのはなのいろ、じょうしゃひっすいのことわりをあらわす。）
驕れる者久しからず、ただ春の夜の夢の如し。
（おごれるものひさしからず、ただはるのよのゆめのごとし。）
猛き人も遂には滅びぬ、偏に風の前の塵に同じ。
（たけきひともついにはほろびぬ、ひとへにかぜのまえのちりにおなじ。）
| （口語訳） 祇園精舎の、無常堂の鐘の音は、諸行無常の響きをたてる。 釈迦入滅（死ぬこと）の時、白色に変じたという沙羅双樹の花の色は、 盛者必衰の道理をあらわしている。 おごり高ぶった者も、長くおごりにふけることはできない。 ただ春の夜の夢のように、はかないものである。 勇猛な者もついには滅びてしまう。 全く風の前の塵に等しい。 |
| 祇園・・・中インドの舎衛城（しゃえじょう）にあって、釈迦が説法したという大寺。 祇樹給孤独園（ぎじゅぎっこどくおん）の略。 精舎・・・精錬行者の宿舎の意で、寺院の別称。 諸行無常・・・経文の中の一句。因縁によって生じ、三世を環流する一切万物は、 生滅流転して止まることなきをいう。 沙羅双樹の花の色・・・沙羅は、梵語で高遠の意。 １．釈迦が沙羅林の樹下で２月１５日入滅したとき、釈迦の死に 感じて沙羅樹はことごとく枯れて白くなり、白い鶴のようになったという。 「花の色」は、「鐘の声」の対句として用いたもの。 本来、「葉の色」とあるべきところ。 ２．また、釈迦が入滅するや、急に時ならぬ花をつけ、まもなく枯れたという 伝説もある。 |